什么谓之“审美”？简单而言，主体（我）对客体（他她它）通过五官（眼耳口鼻、肌肤）和意识的感知过程。感知带给我们各种感官和心理刺激，然后我们意识到愉悦的、落寞的、怀旧的、哀伤的情绪。

       不少中国人开始以审美的眼光阅读他们居住的城市，或者他们到访的城市。我觉得一个城市总有让当地人愉悦的角落。理想主义者克服各种困难，创造出来这些快乐的地方。大众的理想主义情怀并不与商业化冲突。倘若理想主义精神与商业化发生冲突，那我只好无奈地解释我们都逃离不了“现代性的牢笼”（马克思-韦伯，齐格蒙特-褒曼），或者我该说“孙悟空逃不出如来佛主掌心”（吴承恩）。

       在这样的前提铺垫之下，我对座座现代化城市进行审美，收集有关它们的那些不知名的街道和社区，带上摄像头像素超过500万的手机随拍那些静寂的景致。我以为是我发现那样的风景，殊不知那样的风景已经被“画”好。我就是那逃不走的孙悟空。尤其在上海和苏州，规划和塑造这样“风景”的团队有着超过大众的审美趣味。

       今天，我的书桌前放着两份从昆明旅游交易会收集到的“漫游”宣传单。一张来自上海市徐汇旅游局；另一张来自苏州平江历史街区保护整治有限公司。究竟是这些行政或商业机构还是某一个理想主义者记录了这样的“漫游”线路，我并不讲究，只为能有这样的规划设计而高兴。

       上海有一条武康路，与淮海中路交集。这条老路上有不少名人故居和老房子，共有30座被推荐的建筑。老房子飞进新来燕。从功能上，有的是艺术廊，有的是私家洋房，有的是独立品牌精品店，有的是茶室、红酒馆、咖啡馆或餐馆，有的是精致酒店，还有古琴文化会所。都市女人最爱把时间消磨在这样那样的独立品牌精品店里。女人们把所销售的商品审阅一番。是原创，是单品，还是批发进货都瞒不过去的。想了想，觉得这条街还少了古董书店。书香味薄了些。黄卓越和党圣元先生曾编著《中国人的闲情逸致》。我想这条武康路可看作一条反映“现代上海人的闲情逸致”的路了。

       倘若你有许多出国旅行的经验，渐渐地，你发现北京的798可以在伦敦泰晤士河南岸找到呼应；厦门的鼓浪屿和希腊的某个小岛气质巧合；广州的江南西地下商场街道有那么点日本大阪梅田火车站的影子；要寻找回10年前的阳朔西街那么去老挝的万荣吧；丽江古镇现在的面貌并不是世界唯一的，因为老挝有一种世界文化遗产古城，名为琅勃拉邦。

       数年前在苏州，我就不带任何攻略，请了个三轮车师傅，让他带我蹬进平江路。可惜时间仓促，我没能在那里浸润几天。这几年，平江路里的文化空间发生了变化。这条老街一直保存了许多江南明清时期园林或普通民宅建筑。这类建筑以木雕、石雕和砖雕为主要装饰手法。功能上，老房子了容纳了古典园林，咖啡馆、饭馆、客栈、茶社、博物馆。有时，我傻傻地想孩子们应该在这条街上长大。平江历史街区保护区内，小桥流水人家，古巷幽竹闲情。过去中国人的闲情逸致为后人留下了独一无二的城市规划和文化。这样的地方还有哪些？例如成都的宽窄巷、江南古镇、北京大栅栏……Hold住, 历史上的遗憾暂且不提了，在此不反思不批判了。忍不住多说一句，梁先生林先生抱住城墙石头哭泣是传说还是事实，我想到了也会哭。