一、候气

       安静的等待，
       等待身体肌肉间虚空的微妙变化，
       轻轻如水上微微涟漪的发生
       虚
       静
       欲动
       还静
       微风吹过
       树叶簌簌
       突然
       鸟儿掠过
       一条宽阔的河面展开在面前
       白帆点点
       小舟顺流而下

       注：候气：针法名词，语出《 素问·离合真邪论》。就是在针入穴位后用较长时间的留针来促使“气至”的一种方法，属于针法中补法的一种。此法多用于身体虚弱，不适宜接受较强针刺刺激者。

二、徐霞客的故事

       去了上林徐霞客登过的古道爬上山去，看到了如画的山水， 河流在平原中完成一个U型，远处的青山叠嶂， 大片的镜子样的稻田，河边的竹子林， 小船，远处山脚下的村庄。徐霞客在某个大年初四大雪封了的黄山，用一根铁棒一步一步凿开冰雪，登上了黄山顶峰。那一天的晚上写到，“ 初四日，兀坐听雪溜竟日”之语， 山下为红尘万丈， 熙熙攘攘 ，灯火辉煌，而他在黄山听着下雪的声音，端坐不语。
       当年明月在《明朝那些事中》最后一章写到：“我之所以写徐霞客，是想告诉你，所谓百年功名，千秋霸业，万古流芳，与一件事情相比，其实算不上什么，这件事情就是——用你喜欢的方式度过一生。” 
       还有什么比做自己，认识自己，成为自己更重要的事情呢。 
       对于个体， 无论何时何地，没有什么比调匀呼吸，保持安静的心更重要的事情了。

       注：静坐：排除思虑，闭目安坐，是气功疗法采用的一种方式。静坐可以澄清思虑，增进健康，是修养身心的一种重要方法。



三、废材之用

       所谓废物，就是当前无用的东西。人如何把废物当作有形的东西，他们也有他们的质感，他们的颜色和品质。所谓的废物都是自己决定的，艺术家达达质疑人类在高度消费中的对物品的不珍惜。没有什么是永恒的，所有东西都有它的价值，哪怕丢掉都有他们的剩余价值。 一个东西越不能用越有造型的美，因为释放了他原来的自身本来品质。 所有的东西都是有美的品质，黑暗也有黑暗的意义。越是抽象，引发了不同的很多感觉，这是中国留白的意义。人生也是如此，需要更多的留白、造像的可能。
       疾病或者艺术是自我引发了生命经验与自己的对话的机会，当个体感知觉与生命经验的对话中自我可以发现千百种的答案与路径。
       西方心理分析创始人荣格认为治疗的基本目标是发展人格而不仅仅是治疗病症。因为疾病的解除只是患者在整合情结以及释放与更改心理能量时,人格得到发展的一个最为简单的一面。正如荣格所说“医生该走的路线不只是治疗这一问题而已,他该尽量协助患者发挥他的潜在创造力。”
       在当代心理学家亚隆看来，治疗师的任务就是引导病人经验存在和重新觉醒,帮助他们在当下时刻重新认识建构起自我世界的方式,直面并且克服这些问题。对于患病的个体， 患病可有积极意义，所患疾病为何而来，也许需要的或更有帮助的是焦点放在自己到底经验到什么，唯一有用的问题是：“对你而言，那到底是什么感觉？”

       注： 2018年夏季，特大台风山竹过界，华师校园众树吹折，满目疮痍，两周之后，此树又见新枝如许长，特拍照片留念。