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夏天的风景

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国际文化学院  陈晓玲


▶2023年7月16日

人在画中游。

▶2023年8月1 日

21度的夏天~

▶2023年8月1 日

天堑变通途,关山度若飞。只有图一是我拍的。看了别人拍的图二和图三觉得很震撼,专门开了盘旋的山路来看世界首座在山地峡谷地带建设的跨度超过千米的的大跨径钢桁梁悬索桥-坝陵河大桥。驾车行驶于桥面,距谷底数百米,宛如云端之上。

▶2023年8月2 日

二十二度的夏天,开满鲜花的院子,云卷云舒,白天可以配咖啡闲书,晚上可以配睡衣烤串,老少咸宜,可盐可甜。

▶2023年8月3 日

避秦的人,原来在此。散落在山谷里的村落,宛若世外桃源。

▶2023年8月4 日

遗世独立的悬崖湖心城堡。

▶2023年8月5 日

峻岭逶迤的高山草原,桂花香鸟儿鸣的木屋,女生的白马,斗艳的格桑花和向日葵,悠闲吃草的牛儿。

▶2023年8月6 日

朵花特大桥。世界第一的高山峡谷景观斜拉桥。

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外国语言文化学院  辜小捷


暑期的八月,终于可以开启计划已久的大凉山之旅,游览我国最大的彝族自治州。旅程首站是马可波罗眼中的璀璨明珠——邛海,再从西昌往群山褶皱处,去看望峰峦峡谷中隐藏的原生态村落,徒步云垂腰间的高山草甸,探秘神奇的彝族圣地。

2023年8月7日

出西昌,进入昭觉界内远望邛海

2023年8月7日

#《金色索玛花》拍摄地

这里村民相对来说比较幸运,旧屋废弃后能在附近住上安置房(图九),原来的土地还继续利用,农牧兼营。那些远离故土又没法在新村谋生的,成为易地搬迁“后半篇”一大难题。

2023年8月8日

下午爬悬崖村的钢梯,比起当年村民们用的藤梯,已经很轻松了。

2023年8月9日

海拔3千多米的高山百草坡,五六月索玛花开时是观赏旺季,我们是来看野花的非主流

2023年8月10日

#金沙江大拐弯及西溪河峡谷

穿着拖鞋爬野山小坡,到私家观景点,除了附近基建的工人跑来找手机信号,极少有人上来。满带黄泥的西溪河在这川滇交界处接上绿色的金沙江,汇成一“鸳鸯锅”。(图五是航拍的,色彩有增强)

2023年8月11日

#向云端

车行过云间的飞播林,在海拔2800米的稻谷牧场中轻徒步。

2023年8月11日

#幸福镇花椒村

牧场上的燕麦田

花椒里的大红袍

林子里的绵羊

见人就吠的狗

喝山泉水的猪

来人就跑的山羊

孤零零的黄牛

2023年8月12日

穿越这片云山雾海,一路牛马羊做伴,去往彝族人心中的耶路撒冷——火把节发源地,日都迪萨。

2023年8月12日

#探秘彝族圣地

游客罕至的日都迪萨位于甘天地乡,是普格最边远高寒乡。凉山阿都地区彝族人在观念上认同的火把节发祥地——神仙驾着红黄两色祥云在天宫飘过时,其中一片红色云朵飘落到了日都迪萨。于是,就诞生了盛大隆重的彝族火把节。

2023年8月13日

#一行四人打探循秘之路

沿着流水的方向,在高山草甸间行走两个小时,寻觅新闻稿里小河神秘消失的地方。河水其实是在洞穴下方收成一个窄口小瀑布(图八左下方),流进图九被岩间草叶遮蔽的幽暗石缝,去往另一个神秘地带。

2023年8月13日

#一双拖鞋走天下

冰清玉洁的圣地花草

不会被红色衣物刺激的牛羊

村民埋头六七个小时新鲜采摘的鸡蛋菌,珊瑚菌,牛肝菌

2023年8月15日

#向林耀华先生致敬

《凉山彝家》是一本兼具学术智慧和人文关怀的民族学经典,书中根据作者冒着生命危险在“罗罗国”实地考察的资料,借招英国人类学结构功能学派代表人物拉德克里夫•布朗,采用功能主义的方法,分析五十年代以前凉山腹地延续了两千多年等级森严的奴隶制度:黑彝为领导者,部落攻伐械斗“打冤家”时有发生,白彝是黑彝的属民,汉人又常被掳掠或买卖当白彝的奴娃子,地位极其卑微。《洛杉矶时报》也曾报道过解放前彝人把因飞机失事“从天而降”的美军当“洋奴”使唤的事件。当你知道了这段人类学家都为之惊叹的彝族历史,望着现今宁静祥和的凉山彝村,会更加感慨民族团结和睦的美好图景。

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文学院  何春华


路上的景与情

在路上,一直都不仅仅是行囊与风景。

暑假和妹妹一家从广州自驾闲游云南15天,有如期入眼的高原蓝、棉花糖般的白云、绚丽硕大的各种玫瑰、绣球和漫山遍野的芝麻花、土豆花、向日葵花以及各种叫不出名字的精致绚烂的各色野花;还有在不同城市或乡村里不经意间触碰到的属于人的淳朴温情。这些温情时刻也许是旅途中偶遇的个一位乡农、或许是民宿里相处个一两天的一位老板、或许是路上紧急求助的一位修车店老板,而更多的是日夜相对15天,絮絮叨叨聊着家常、磕磕碰碰相互关爱的家人之间流淌的感情。

在路上,我们可以是纯粹的喜欢与喜爱,可以是真实的人性与情绪,通过路上视觉的冲击与心灵的碰撞,享受心绪的闲逸与平静。

Day1:既然行李已经打包,那就愉快地出去玩吧。

Day2:南宁-百色-曲靖。

1.AAAA级景区“田州古城”:这就是个“坑”。无外乎造几座桥,引一道铺上彩瓷底的溪流,穿几条平行的小巷,再把各色商店门面造个统一的廊櫞牌坊,商贩们套件代表民族特色的外套或马甲,然后就是各种烟熏火燎小吃或五彩斑斓的物件,这就造出了一个个4A级古城或古镇。本着来都来了,就走走逛逛、吃吃坐坐,到此一游的心态也没太失望。

2.白蜡山观景台:这是个惊喜。百色到曲靖途中的一个高速公路“观景台”,除了为长途开车的司机们开辟了一个中途休整的地方,也为化好整妆的自驾旅(女)行者们找到了一个用武之地。

3.到了云南地界,菌菇煲就得整起来呀咪呀咪。

Day3:曲靖-昆明。

1.在昆明入住藏身于公园里的酒店,舒适度极高。

2.“云南陆军讲武学校”标志性的红色窗棂与黄色墙面,让人一眼沦陷。

3.再次走入翠湖,慢腾腾的游船充分满足了小外甥女的操控欲。

4.滇池今日阴雨连绵,浩瀚的湖面缺少了蓝天白云与落日红霞的陪衬,略显逊色。

Day4-1:昆明-大理。

1.闲逛云南野生动物园。

2.夜宿大理洱海边的民宿。

Day5-2:定位-大理洱海

看海去,从细雨纷纷到阳光明媚再到骤雨来袭。

Day6-2:定位-泸沽湖

一个可以约着一起听雨做梦的地方。

Day7-4:丽江泸沽湖-丽江束河古镇。

1.云南回来不看花系列。

2.从丽江泸沽湖到束河古镇,没有走高速,选择了丽宁公路,沿着金沙江,在大凉山区也不知道绕过了多少座雨雾缭绕的高山,下山下山,环山转山再上山下山,景观一流就是驾车的和坐车的都颇感紧张刺激。

3.雨中的束河古镇终究有了一点清静宁和的味道。

Day8-2:丽江束河古镇-香格里拉。

“风景在路上”系列。

1.从束河古镇出来本来想去蓝月谷,开到玉龙雪山景区门口就被工作人员拦下来了,告诉我们现在蓝月谷保守估计有3万游客在里面,预计要排队3小时才能入内,呵呵,只好放弃这个景点。从景区出来,沿路都是马场、草场,风景秀丽,所以也没啥遗憾的感觉。

2.行走在丽江境内,穿过白沙古镇,偶遇田头的不知名植物花田与油菜花田,农民伯伯很淳朴,只是再三强调不要踩入花田就任由我们拍拍拍了。

3.在丽江龙纳西族证自治县的一个金沙江观景台上,一面是金沙江环绕着玉龙雪山群呼啸而过,山风咧咧,发丝乱飞,群山叠嶂,颇为壮观。

4.到达香格里拉,开往预订的民宿途中,发现我们住地在一个机场附近,旁边就是纳帕海景区,于是又是一阵激动,冒着细雨又是一顿拍拍拍的。

Day9-2:纳帕海的马和草原。

Day10-3:定位-虎跳峡

雄浑、磅礴、震撼,还有一道忽然映入眼帘的七色彩虹,完美。

Day11-2:定位-沙溪古镇

1.小姑娘跟着爸爸妈妈去当地山民的山上采蘑菇,惦记着因为怕踩脏鞋没一起去体验的姨妈,采了一大把野花野草回来,说是要给爱美的姨妈插花,感动之余,用最简陋的两个矿泉水瓶和一只土陶罐插出了三瓶还算能看的插花,皆大欢喜ING。

2.和妹妹家的大姑娘在古镇逛吃逛喝,被“杨丽萍艺术馆”吸引,本想欣赏一下就好,最终还是忍不住下手了一条比较低调的连衣裙,感谢千里之外的哥哥,他的慷慨让我瞬间有点豪气干云的错觉。

Day12-2:大理沙溪古镇-昆明

从清静到喧嚣,也就是沿着棉花糖云层铺成的道路,穿越4个多小时而已。

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心理学院  刘学兰


▶2023年7月21日

初到六盘水,感受中国凉都的凉爽,因为夏季平均气温19度,吸引了众多前来避暑的游客。

六盘水的名字,跟六盘山没有任何关系,取自下辖的六枝、盘县、水城三地的首字,因为三线建设而发展起来,“是一座被火车拉来的城市”,三线建设的历史已融入这座城市,成为城市的灵魂和骄傲。

水城古镇的烙锅一条街非常热闹,空气中都是美食的香味,看着五颜六色的食材,听着油锅中的食物滋滋作响,穿着特制的防溅油围裙,吃饭的仪式感拉满。不过我吃辣椒已经严重退化,不能蘸辣椒粉的烙锅,仿佛失去了一些灵魂。特色美食“怪噜饭”不错,吃出了折耳根特殊的香味。

古镇里竟然到处在推销房子,17.8万起,低过夏天的平均气温。

▶2023年7月22日

天去了野玉海景区和乌蒙山大草原,途经世界第一高桥——北盘江大桥。

乌蒙山大草原是平均海拔2500米的高山草场,相比一望无际的平坦草原,别有一番魅力。群山连绵,绿草如茵,牛羊悠闲,气候舒爽。看到房车营地有不少露营者在弹琴唱歌。面对这样的美景,无论怎样的琴声和歌声都是动情的。

不太喜欢拍照的我,今天很努力地给儿子女儿拍了一些照片,技术一般,但态度认真,值得纪念一下。

▶2023年7月23日

今天去了黄果树三个景区,大瀑布、陡坡塘和天星桥。不记得我上次来是哪一年了,但好像当时村民还没有从景区迁出来。

所到之处,满眼皆是醉人的绿色。“珠帘钩不卷,匹练挂遥峰”,宽101米、高77.8米的大瀑布飞流直下,气势磅礴。位于大瀑布上游,有105米宽、21米高的陡坡塘瀑布亦壮美开阔。看了两个瀑布后,再走天星桥景区前半程,景色似乎没有太深刻的印象了。路途较远,后半程没走了,据说美丽的景色多在后半程。留点遗憾。

景色是真的美,人也是真的多。虽然做好了心理准备,现场还是需要心态调节,尤其是顶着烈日、排两小时队进水帘洞的时候。旁边一个1岁多的男孩,被妈妈抱在怀里,满脑袋不停出汗,却始终朝着瀑布的方向张望,面带笑意。这孩子,放在古代,可能就是又一个徐霞客。

▶2023年7月24日

今天上午游览龙宫,景色没有惊艳。下午回到六盘水后去了梅花山,行程充满惊险。梅花山索道9.9公里,是世界第一长索道,来回需要将近两小时。就冲着这个世界第一去了!

去得较晚,上山的游客已不多。坐上索道,远眺山峦,俯瞰脚下六盘水师范学院富有特色的教学楼,心情愉快。结果走了一段,开始下雨刮风,越来越大,轿厢在大风大雨中飘摇。可能为了安全起见,索道中途停了两次,轿厢停在空中剧烈摇晃。孩子们开始冷静地估计距地面的高度和生还的机率。

最后,几个风雨中飘摇的轿厢临时停在一个中途的调度站点,站点只有一个工作人员。车门不能自动打开,工作人员最后用工具撬开。他安慰我们“索道很安全,不会有事的”,但还是劝我们返回。雨小了后,大部分游客返回了,只有一家仍然坚持往上走。虽然理论上知道是安全的,但还是很佩服这家人的决心和勇气。

劫后余生”,索道票存念。“我在飞雪中起舞”改为“我在风雨中飘摇”。

▶2023年7月26日

要离开六盘水了,离上高铁还有一点时间,于是去看了一场电影《长安三万里》。网上评论很好,但没想到会这么好。

将近三小时的电影,看得人荡气回肠,久久沉浸在一种难以言说的复杂情绪中,竟至热泪盈眶。电影展现出的中国诗词之美、文化之美、自由洒脱和家国情怀都让人深深震撼,唤醒了每个人心中的文化基因,毕竟“床前明月光”的乡愁从孩童时就植根于我们的血脉。

李白、高适、杜甫、王维……看着这些中国诗坛的“顶流”人物陆续出场,就像仰望夜空中璀璨的群星,让人激动、赞叹又心生苍凉。李白无疑是群星中最耀眼的一颗,就像余光中在《寻李白》中所写:

“酒入豪肠,七分酿成了月光

余下的三分啸成剑气

绣口一吐就半个盛唐”

“长安三万里”,这个片名真好!三万里,多么恣意豪迈,却也隐喻着理想和现实之间的遥远距离,这些才华四溢的人们终其一生都为之痛苦、却从没有放弃过奋斗的距离。

旅行,是在现实中追寻理想的一种方式。以《长安三万里》作为此次旅行的终点,非常好。

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外国语言文化学院  肖娜


▶2023年7月12日

我终于不再担忧未来或者过去。由于夏季洪水的到来,乌江江口的水面变得宽大起来。一艘舢舨在靠近岸边的水面上从容不迫地行驶着。插旗山隐藏到了迷雾中。我们的飞船加了速,迎着江流逆水驶了过去。——《江城》

▶2023年8月5日

出没札达的国家二级保护动物岩羊。札达,意思是岩石围绕的地方。

#所谓阿里三围—— 雪山围绕的普兰、岩石围绕的札达、湖泊围绕的日土。

▶2023年8月5日

依次参观度母殿、白殿和红殿,最高处的大威德殿维修中。

度母殿(Tara Temple)内供有白度母和绿度母。Tara 是梵文 。我最期待的文物遗存正是殿 内壁画,红金绿辉映,历经千年,纵殿内采光不足,依旧熠熠弥新 ,人物造型彰显出克什米 尔及键陀罗艺术风格, 证明王朝的文化交流活动频繁。

整个遗址可以看出上中下的社会分层。上王宫,中寺庙, 下奴隶居住区, 竖起来的“雪国列车”。权力一层层垒在高处,让底层人景仰和敬畏, 此地自然生存条件恶劣,在生产条件不允许的情况下,人民唯有依附王权才有活下去的可能。在稻米文化区域里,光照降水和土壤条件,是否更可能藏入深山 ,躲避徭役赋税 ,道遥于户籍登记之外?

关于王朝的消失,“一夜之间”想必是夸大其词。根据1985年文物勘探发现的藏文版《圣经》, 17世纪初葡萄牙天主教传教士安东尼奥·德·安夺德翻山越岭从印度来到他听闻的“上帝之城”。古格王室成员先后受洗,并修建了天主教堂。所以,有推测,王朝妄图用西方舶来文化对抗本土过于强大的宗教力量有关,并导致1633年的僧侣叛乱 。王室成员勾结葡萄牙军队,引兵入城, 王朝湮没于战火之中。

▶2023年8月6日

@马泉河湿地公园。马泉河,听起来就像是自家门口一条可以洗衣洗菜的河,但过了仲巴县,它就成了雅鲁藏布江。

#眼睛瞪得像铜铃

▶2023年8月7日

为纯粹至极的美而千里奔波

▶2023年8月11日

关于高反

广州飞兰州,兰州高铁至西宁,西宁火车至拉萨,一是贪恋沿途无限风光,一是为逐步适应不断上升的海拔 。提前七天吃红景天, 减少有氧运动 ,注意保证睡眠。

拉萨城区海拔 3600, 谨遵各类叮嘱, 不蹦不跳不冲凉不洗头,注意保暖, 始终戴帽子, 慢悠悠过了三天,无恙 。娃略有反应,第一晚后脑勺痛,酒店有制氧机,用了一小时左右。

阿里小北线的第一天迎来5000米卡若拉冰川,晴天忽然起风下雨冰雹 ,气温骤降,征服四海的野心嗖的萎了。宿日喀则,海拔 4300。

上珠峰大本营的108拐把马马搞晕,但我抖擞精神,灵根大开,只觉神山圣湖天路, 无一不与我同在,风云变幻奈我何! 后半夜头痛, 吸氧了一小时 。宿大本营,海拔5200。

之后身体逐步适应。行走爬缓坡如履平地,氧气瓶和便携氧气没再用过,冈仁波齐那儿甚至还冲凉洗头了。但登陡坡或连续跨两级台阶,便气喘以及心跳如雷,两杯咖啡也会有此般症状。再者, 途中每到后半夜头痛不止,直到第八晚宿当雄,海拔降到4300,所有症状才完全消失。

运动手环显示,小北线八天, 睡眠中的血氧含量在 95%-99%区间,起床后半小时略有活动(例如漱洗) 时,血氧含量降到 88%。

返程 ,拉萨—丽江— 昆明—广州 ,轻舟已过万重山 。回看来时路,回看2006 年的甘南,惟有经历过,才敢说远方可达。

今天上午恢复工作,状态极好,第一章初稿一气呵成,高反已成美好回忆。

▶2023年8月20日

河南博物院真是人多得令人窒息。跟讲解员走了十个展厅,自己再从头走一遍,又累又饿。

郑州商城遗址博物馆比起来几乎是“人迹罕至”,观展体验满分。

#拜拜啦,下次带娃来

▶2023年8月20日

接上一条

“簋”在甲骨文里是左右结构,左边“豆”,圆形的食器;右边“攴”,意为手持匕勺,左右相合,表示有人拿着食具在圆形食器里舀食物。我觉得这个人还略弓着身子,概因为当时食物器皿都置于地面。金文的“簋”变化不大。

关于篆文“簋”的竹字头。小篆出现于战国时期,青铜器因为铁器的广泛推广而锐减,尤其是青铜礼器大为衰落。概因于此,“簋”的制造材料发生变化,逐步成为竹制品,并沿用至今。

个人理解,仅供参考。

#因为铭文记录了武王伐纣而名声大振的利簋。考古学家根据其铸造时间推算出牧野之战的时间。

▶2023年8月22日

出木塔景区东门,直奔净土寺,步行不出一刻。

古寺建于金天会二年(1124年),现仅剩大雄宝殿。大雄宝殿建于金大定二十四年,单檐歇山顶,殿顶用筒、板瓦覆盖,檐头镶以绿色琉璃。最令人赞叹的是殿内九大藻井,穹窿如盖,层叠连错,不厌其精。

四壁又有壁画,始绘于清代,记述释迦牟尼佛以及诸菩萨的佛教事迹。

#以木结构为主的中国古代建筑把防火视作头等大事,水火相克,是以古人在殿堂楼阁最高处作井,以祈天祐。而菱形者多,概“菱”乃水中之物,天生厌火。

▶2023年8月23日

太极拳在河北颇有群众基础,永年是太极拳之乡。想着却心头一动,《倚天屠龙记》里的张三丰莫非本地人?读小说时不曾注意。

略查找,张三丰祖籍说法不一,有陕西辽宁江西等,生卒亦不详。有明确参考价值的史料称其显露异能于1260年。

金庸有多么严格地参考了历史真实呢?我根据《神雕侠侣》中郭襄的出生时间推算了一下。郭襄出生于襄阳城再次被蒙古大军围困之时,也就是郭靖在英雄大会上说出“侠之大者为国为民”那次,这是1243年。16岁,郭襄遇见杨过。18岁,郭襄追寻杨过小龙女夫妇未果,偶遇少林觉远大师,大师圆寂之时,郭襄与张君宝(后来的张三丰)各自默记其背诵的《九阳真经》。由此,郭襄自创峨嵋派武功,张君宝自创武当派武功,这是1261年前后,与史料所称张三丰显露异能的1260年极为接近。

小说里张三丰弟子,“武当七侠”中行四的张松溪也确有其人,明代武术家,武当松溪派创始人。曹秉仁纂修《宁波府志》卷三十一,谓:“张松溪,鄞人,善搏,师孙十三老。其法自言起于宋之张三峰。三峰为武当丹士。徽宗召之,道梗不前。夜梦玄帝授之拳法。厥明以单丁杀贼百余;遂以绝技名于世。由三峰而后,至嘉靖时,其法遂传于四明,而松溪为最著。”所言张三峰,亦为张三丰。

找时间把其他六侠通通也查一遍,应该都是来去有据的。

#结论就是,金庸值得一读再读。

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